Тавре ки ба ҳама маълум аст, сиёҳ, сафед ва хокистарӣ рангҳои дӯстдоштаи мардум мебошанд, новобаста аз он ки чӣ гуна мувофиқат кардан мумкин аст, дар тарҳрезии ягон ашё истифода мешавад, хато нахоҳад буд. Дар айни замон, мармар торафт бештар интихоби аввалини ороиши меъморӣ мегардад, услуби тарроҳӣ тадриҷан аз мураккаб ба оддӣ табдил ёфтааст. Имрӯз ман мехоҳам якчанд рангҳоро дар бораи СэрпенггантеМармарҳо барои шумо, он интихоби хуб барои ороиши шумо хоҳад буд.
Мавҷи нуқра
Мармари мавҷи нуқра дорои сиёҳии амиқ буда, мавҷҳои моеъи сафед, хокистарӣ, баъзеҳо бо рагҳои қаҳваранг доранд. Матни аҷиби мавҷи нуқра ба ҳалқаҳои қабати солонаи дарахти қадим шабоҳат дорад. Ин мармари экзотикӣ дорои бандҳои бузурги драмавии хокистарӣ, ангиштсанг ва сиёҳ мебошад, ки дар як шакли равон ҳаракат мекунанд. Ин мавод дорои рагҳои рост ва мавҷӣ буда, ба муҳити зисте, ки дар он истифода мешавад, шевогии табиӣ ва тоза мебахшад. Мавҷи нуқра ба хокистарии сиёҳ ва сафед табдил ёфт.
Вуди сафед
Мармари чӯби сафед ба фарши ҳезум монанд аст, танҳо мавод фарқ мекунад.
Пойгоҳи сафед бо рахҳои хокистарии сабук, ки ба таври уфуқӣ дар болои плита мегузарад, омехтаи комили оҳангҳои сафед, қаймоқ ва хокистарӣ буда, эстетикаи шево ва абадӣ эҷод мекунад.
Матни чӯби Сафед дар муқоиса бо мавҷи нуқра хатҳои бориктар дорад ва хатҳои рост бениҳоят ҳамворанд. Мавод дар рангҳои поляк ва матт дастрас аст.
Ороиши Лаҳистон маводро боз ҳам равшан ва ҳамвор мегардонад, дар ҳоле ки ороиши матӣ оромтар ва бароҳаттар менамояд.
GРэй Вуд
Чӯби хокистарранг рангаш ба чӯби сафед чунон наздик аст, ки бисёриҳо баъзан дар назари аввал гуфта наметавонанд, ки кадом мавод кадом аст. Ҳезуми хокистарӣ ва чӯби сафед бо донаи уфуқӣ якхелаанд, ранг дар муқоиса бо донаи чӯби сафед барои оҳанги хокистарӣ равшантар аст. Ранги асосии хокистарӣ, ба шахс як навъ эҳсоси сард мебахшад, аммо минтақаҳои калон бо дигар эҳсоси гарм оро дода шудаанд.
Вуди кабуд
Ранги асосии кабуд-хокистарии пасти серғизо мисли хати абрҳо шево ва пойдор буда, бо ҳисси васеъшавии визуалӣ. Матоъҳои кабуди равшан ба одамон эҳсоси дар кӯли оби ширин, тару тоза ва дурахшонро фароҳам меорад. Мармари чӯби кабуд дар Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида маъмул аст ва дар лоиҳаҳои сохтмонӣ истифода мешавад, то ба таври иловагӣ ором ва атмосфера пайдо шавад.
Вуд қаҳва
Чӯби қаҳва ба чӯби хокистарӣ бо ранги қаҳваранг асос ёфтааст, ба монанди қаҳваи пухташуда, сохтори ториктар мисли моеъи аслии қаҳва ғафс ва ҳамвор аст ва қабатҳо равшантаранд. Азбаски он нисбат ба якчанд маводи дигар тиратар аст, он ба одамон низ эҳсоси босазо ва ором мебахшад.
Ин маводҳо воқеан ба ҳам монанданд, бо рангҳои гуногун, услуб ва эҳсос гуногунанд. Ҳамчун санги табиӣ, ки дар байни мардум маъмул аст, бешубҳа дӯстдоштаи тарҳрезии дохилӣ ва берунӣ мебошад, метавонад ба таври фасеҳ истифода шавад. Ороиши девори пасзамина ё лавҳаи мушаххасоти фарши фарши фарши майдони васеъ интихоби хуб аст. Илова бар ин, он инчунин метавонад ба сатҳи гуногуни табобат коркард карда шавад, ки ба тахта, миз, зинапояи зина, ороишоти ороишӣ ва ғайра татбиқ карда мешавад. Агар шумо низ эҳтиёҷоти лоиҳа дошта бошед, барои фармоиш додан ва харид кардан хуш омадед!
Вақти фиристодан: июл-27-2023