Моликияти ҷисмонӣ
Мармари чӯбини Браун на танҳо намуди зоҳирӣ дорад, балки хосиятҳои хуби физикӣ низ дорад. Ин як навъ маводи сахт буда, дорои хусусиятҳои муқовимати фарсудашавӣ, муқовимат ба фишор, муқовимат ба зангзанӣ ва ғайра буда, устувории онро барои истифодаи дарозмуддат таъмин мекунад. Дар натиҷа, он интихоби бисёрҷониба барои лоиҳаҳои гуногуни сохтмонӣ, аз ҷумла деворҳо, фаршҳо, тахтаҳо ва ғайра мебошад. Мо инчунин сатҳи гуногуни тайёр дорем, сайқал додашуда, сайқалонидашуда, бодиринг, қумрезӣ ва ғайра, сатҳи гуногуни тайёр ҷолибияти гуногуни ин сангро нишон медиҳад.
Барномаҳо:
Аз ҷиҳати сохтор, донаи чӯби Браун ва донаи чӯби сафед хеле монанданд, аммо маводи гуногунро барои саҳнаҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст, то зебоии табиатро бештар нишон диҳад. Ранги қаҳваранги мармари чӯбини қаҳваранг ҳисси зебогии ночизро ба вуҷуд меорад, ки барои эҷоди фазои ором ва мураккаб беҳтарин аст. Он барои манзили боҳашамат, лобби меҳмонхона, идораи тиҷоратӣ ва дигар соҳаҳои тиҷорат мувофиқ аст; Баръакс, мармари чӯбии сафед як эстетикаи пок ва равшанро пешкаш мекунад, ки барои эҷоди фазои зинда мувофиқ аст ва онро интихоби олӣ барои ороиши гарм ва ҷолиби хона месозад. Гузашта аз ин, ранги қаҳваранги мармари чӯбини Браун муқовимати баландтарро ба лой нишон медиҳад ва ниёз ба тозакунии зуд-зудро коҳиш медиҳад ва ҳамин тариқ ҳалли амалӣ ва муассирро барои нигоҳ доштани намуди зебои он таъмин мекунад.